第一百三十七章 辩经（4K） (第1/8页)

    相比起音律、百兽等课程，符术剑念体等“必修课”的变化更大一些。

    剑学司业崔逸仙和念学司业奚阳羽，在新年假期结束后也没有回到学宫，两门课程暂时由其他博士、教习负责。

    学宫对内的说法是两位司业有要务需要处理，既没有说是什么样的要务，也没有说要离开多久。

    李昂猜测，可能是与之前那位在十万荒山中受伤的崔鹫有关。

    崔逸仙和奚阳羽也许在寒假前就离开了长安——这也解释了为什么当时发生在胜业坊第二街第十三家宅邸的异变，没有引来住在同坊的奚阳羽。

    是十万荒山里发现了等级一的妖兽？还是有魔门宗派的遗址被发现了？m.

    不管是哪一种，能让两位烛霄境修士同时离京（这只是明面上，暗地里肯定会有更多修士陪同），绝对很棘手。

    除了念学、剑学换了新博士，符课和术课的形式也有了一些改变。

    新生到达身藏境后，能写出更有效的符，释放更多的术。

    现在这两门课的主要讲授内容，从“如何写符施术”，变成了“如何不在写符施术过程中失误把自己弄死”。

    符术的本质，是用特殊的“语言”，指挥天地灵气按照既定程序运行。

    无论是符箓的材质笔画，还是施术时的手势语言动作，都会影响到最终效果。

    擅自改动，乃至试图“创新”，很可能引发未知后果。

    比如想放个【隔音术】，结果把周围空气抽走，自己给自己弄窒息，

    想写个【暖风符】，一不小心多加了一笔，把整座房间点燃之类。

    为了强