致四千年后 第96节 (第1/6页)

    他的祭司，也是罗马唯一会对法老叩首的祭司。

    他们平等的崇拜每一颗太阳，每一位太阳神。如同崇拜他们的神一样。

    “算了……总归是太阳神，起码比沙曼三世统治推罗要好。”

    雅各布苦笑着带上兜帽，向着殿中走来。

    这带兜帽的长袍也是所罗门所发明的事物之一，原本是为了让祭司们行献祭的时候不至于让自己发丝落入火中而创的，随着所罗门教的扩散，也传到了希腊和罗马诸城，以及东方的波斯。

    后来推罗的铁匠和面包工也依靠着这个东西的原理做出了包头发的帽子，但这种连体的兜帽上衣仍旧是只有祭司，也就是“管火的人”才允许穿的。

    雅各布看的一清二楚——耶稣放出的虹色光束，甚至还根本没有打到撒旦，那红龙就哀嚎出声了。

    ……这光束他也能放。用尽全力的话，和耶稣的规模也可以差不多。

    威力的话……照的久一点的话，大概可以烧焦一片麦子地。那是不是雅各布对着撒旦放出来也有这个效果？

    可算了吧.jpg

    雅各布又不傻。他这一百多年也不是白活的——稍微一看就知道，这红龙和耶稣都是一伙的。

    他们身上有着相近的气息。从体型上看，或许那红龙就是耶稣的父亲也说不定……

    而且，耶稣也不是一个人来到塞浦路斯的。

    他身边跟着的几个人，其中一个必然是海王尼普顿的孩子，另外一个则是巴克斯的化身。

    雅各布之前也看到过那个“假耶稣”。或者说，沙曼三世从民间找到的那个耶稣——他可以确定，那个幼子真的就是墨丘利、埃及的月神透特。

    因此，雅各布从来没有怀疑过耶稣居然另有其人。