154吹拉弹唱 (第2/5页)

箱子放到套间门口的桌子上。

    李哲心道：还有说自己的东西不好的？你拿出的是好东西吗？正想着着，里屋出来一个膀大腰圆的大汉，说道：“小宝，和爸爸去院里玩。”也不和众人打招呼，拉着小女孩出去了。

    老王打开纸箱，从里边拿出一个白釉瓶，放到桌上，自己闪到一边说道：“看看这个。”大家一看还是梅瓶。几个人自然以黄超为主，所以都跟在黄超后边走到桌旁。黄超粗略一看，这梅瓶高约40cm，口径10cm，底径不到0cm。梅瓶小口，短颈，丰肩，肩以下渐收敛，平底实足。胎质细腻。通体施白釉，釉面光洁，无任何杂质，玻璃质感较强，透明度较高，釉面上布满均匀细碎的开片纹。这应该是唐白釉梅瓶。

    过去考古界一般认为，瓷梅瓶始烧于宋代，原来并不叫梅瓶。有位著名收藏家曾撰文写道：“经瓶”与宋代皇家的经筵制度有关。当时“讲经”也叫“讲筵”，讲完经后，皇帝要招待大家吃喝，当时的酒就是装在这样的瓶子里，所以它又叫“经瓶”。到了近代，一是讲筵制度废弃了；二是瓶子的功能发生了变化，文人喜欢用它插梅花，所以它的新名字就叫“梅瓶”。

    这位收藏家虽然没有明说梅瓶出现于宋代，但是这话里透出的意思也差不多。不过也有一些人认为唐代已经出现梅瓶，当然黄超自然知道梅瓶是从唐代开始出现的。黄超拿起梅瓶，见底款是“新官”二字，知道这是定窑白瓷。

    唐代最主要的两个白瓷窑口是邢窑、定窑，但是他们的产品还是有区别的，晚唐时期邢窑细白瓷的胎色纯白，常常采用雕塑、堆贴、印花、刻花、