字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第114节 (第3/6页)
四分五裂,华夏九州,七国争霸,群雄并起,史称春秋。 乱世苦难,人族气运一分为七,逐渐低迷,人皇之称逐渐消失在历史长河之中。 妖精鬼怪逐渐笼罩向华夏国土,对人族虎视眈眈。 秦王嬴政一统六国,再度将各自为政的人族聚拢而归,人族气运再度有昌盛之势。 秦王嬴政自诩“德兼三皇,功过五帝”,称始皇帝,自始皇嬴政之后,人皇归位,代代人族之王以皇帝自称。 秦二世而亡,汉立,国运昌隆,国祚绵延四百年。 汉帝国时,国力强悍,国土辽阔,国民数众,人族气运达到前所未有的巅峰,自此之后,华夏人族以汉自称,是为,汉族。 封神量劫后,部分阐教截教弟子被渡向西方,人教气运因战乱而低迷,截教阐教暂时势颓,天道言,西方当大兴。 西方二圣有感圣人不应深入红尘,但西方教人丁凋零,须有支撑教派者。 教主接引自斩道德尸,化作如来,以道德观念和行为准则约束门下弟子。 副教主准提斩智慧慈悲为善尸,号菩提,游离于西方教之外。 而后,西方二圣改立西方教为佛教,脱离道门,门中弟子得佛门建立之功德,修为大盛。 阐教截教不少弟子有感大道机遇在于佛门,自投西方。 自此,佛教大兴。 如来佛祖感念人族历经战乱,人心困苦,故遣三千弟子化身前往人间传教。 汉明帝时期,佛教传入汉朝,自皇帝传教而下,得以分得人族气运。 随岁月流逝,季节更替,于人族之中,在洪荒之内,佛门逐渐与道教形分庭抗礼之势。 ……
上一页
目录
下一页