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   西方教·灵山

    自从须弥天出世之后，准提和接引便将须弥山就此更名为灵山，重新开始经营西方教的名号。

    但老子与元始立教在前，又是与人族气运相连，是以千年过去，人族气运越发昌盛，但西方教却只能眼巴巴看着，根本分不到丝毫。

    并且因为洪荒西方灵气匮乏，修士寥寥，直到现在，西方教也不过只是一个小教派，根本算不得成圣立教的威风。

    在对上阐教截教之时，西方教还能以平和淡淡的态度说西方教乃清静无为之地，不如贵教红尘喧嚣。

    但背地里，准提和接引却是愁得不行。

    教派其实都是小事，接引与准提立教本就是为了成圣，但问题的关键在于，他们当初在成圣时许下四十八大宏愿，若教众不多，教义不传，实难实现。

    天道的债可不是这样好欠的。

    准提遥遥看了眼人间界，闭目合十，低声道：“封神量劫已起，我观红尘处有三千丈红气冲空，恰好是五百年花开之数，与我西方有缘。”

    五百年花开为定数，正是寓意如今西方教有三千坐席，现在有缘者恰好也是三千之数，便是有缘了。

    接引顿时会意。

    西方教缺人缺气运，但阐教截教不缺人，人族不缺气运，与其他们兄弟在此苦苦传道，不如化缘。

    “东南道义盛之，西方教虽以清静无为而自处，但教义何日当传入东南？不若借东南之势并行吾西方教义，以救苍生。”

    接引与准提对视一眼，同时将神识投向人间界。

    “天意在西岐。”