第五十八章 半步洞真境 (第4/6页)

与能量的转化，玄门以‘一炁’生万物，构建世界观，这是极有道理的。‘炁’可以看做一种能量，而能量则是可以转变为物质与时空，所以一炁生万物，其实就是以能量为根本，衍生物质、时空，创造一方世界。当然，这只是玄门的理论，在梵门，他们以最终的第八感阿耶那识为宇宙的终极，而阿耶那识说到底也不过是时间线的一种具体化，他们的‘过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫’就是就是以此衍生，对应整个时光长河，这就是梵门以时间为本，衍化物质、能量、空间的世界观。而魔门以‘弦’为根本，构建虚空，这本质也就是以空间衍生物质、能量、时间的世界观。事实上，这些都没有错，物质、能量、时间、空间都是可以相互转化的，只是以谁为主的问题。”何恒喃喃自语道，“而若是能够完成物质、能量、时间、空间的大一统，自主创造大千世界，那就可以称之为得道之人，这种层次的强者在大天世界上古之前被称之为道人，境界极为玄黄境，取天玄地黄之名，玄黄者，天地也！”

    “修行之路，道胎境之下是一个阶段，道胎境到法体道身又是一个阶段，而洞真境到玄黄境又是一个大阶段，洞真境始，就开始逐渐形成玄黄境的雏形了，证道玄黄者是物质、时空、能量的大一统，生命本质凌驾在世界之上，道念不灭，这一步骤在丹霄道人的那里被称之为‘重炼地水火风’，而洞真境开始触及它的一丝边角，就是在于能量与物质二者，能够做到物质与能量的完美转化，以法力造出一方不具备时空的天地，这就可以称之为洞真境了。而洞