之五十一 庙堂变 (第1/7页)

    李彦直丁忧以后，朱家诸王无不手舞足蹈，坊间开始出现一种舆论，认为李彦直的“下野”是迫于诸王的压力与洪武皇帝的威灵，一些旧派的说书人在茶肆间打“落水狗”，保皇而责李，这种论调在北京这样一座守旧派的大本营里，哪怕是在百姓中也大有市场。

    诸王似乎也受到了这种舆论的鼓励，以为接下来只要再把徐阶也赶下台，大明的天下就会恢复秩序了。不过，在诸王之中也有不同的声音存在，蜀王在李彦直丁忧之后，开始改变以往的思路，认为与其力图恢复过去，不如趁着新的形势谋求另外一种发展的道路。

    李彦直和徐阶所推动的宗室改革，既削砍了宗室的奉养，但同时也放宽了对宗室的束缚，甚至允许宗室经商。

    其实宗室们大多坐拥巨产，又有很高的社会地位，若是经商的话，哪怕没有特权，起点也比别人高很多，只是这些人绝大多数过惯了衣来伸手饭来张口的日子，所以并不想从旱涝保收状态跌入必须自负盈亏中去。

    只有蜀王与众不同，在朱元璋的子孙当中，蜀王一脉明显是十分优良的种子，历代多好学能文之士，蜀王世子朱宣圻便开始挟巨资进入商界，不过四川离海太远，所以朱宣圻并没有到上海凑热闹，而是转而向西南，走云南茶马古道获利，并有打算将势力延伸到缅甸。所以他的举动为开明公卿所暗许，却为诸王以及守旧大臣所侧目。

    朱家的这些王爷们并不打算“沦落”为商贾，因为经商虽能致富，但富不过三代，总有没落的一天。唯有享有特权，才是万世不拔的好处！

    李彦直丁忧之后的半年里，全国各地就产生了大大小小二十多起sao乱，sao乱的原因五花八门，或者是因为杀人