天竺之魂第7章 金棺银椁 (第2/4页)



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    阿育王需要在政治上开辟新的图景。

    慈悲博爱的佛教有着巨大道德价值，在印度传播也很广，就成为他最好的选择。于是，阿育王正式皈依了佛教。宣称将不再主动发起战争，连传统的娱乐活动打猎也不再参加。不仅如此，他还禁止人民屠杀动物，宣称众生平等，要充分尊重一切众生的生命。

    阿育王坚持用佛教思想来治理国家。

    除了宣传“非暴力”思想外，阿育王还极力倡导宽容和忍耐。

    例如，阿育王虽将佛教确立为国教，但其他一切宗教，如婆罗门教、耆那教和其他信仰都可以继续存在和发展。

    为鼓励佛教发展，阿育王把大量的财产和土地捐给佛教僧侣，在国内各地修筑寺庙。据说他总共修建了八万四千座佛舍利塔，用来奉祀佛骨。他还组织僧人抄写、整理佛经。

    阿育王在位的时候，释迦牟尼已经圆寂两百多年了，佛教也分裂成许多不同的教派，各派都对佛经教义有着自己的理解，彼此争论不休。

    为了消除佛教内部的争议，阿育王亲自出面组织了佛教的第三次大结集。

    他邀请了当时德高望重的高僧目犍连子帝须长老来到华氏城，由犍连子帝须召集了1000名阿罗汉。这次结集重新整理了佛经典籍，佛教得到进一步发展。

    然后阿育王派出僧人前往各国传播佛教正法，连他的儿子摩天昊和女儿僧伽密也被派往国外宣传佛法，同时扩大孔雀王朝的影响力。

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    在阿育王支持下，佛教传