第209章 日本瓷祖 (第3/5页)

陶瓷非常喜爱，再加上中国的茶会、斗茶之风东传，使得建窑所产的黑釉茶具深受青睐，这极大的促进了濑户古窑的发展。

    传说“天目茶碗”便是曰本僧人最先从天目山的寺院里带回曰本的，由于当时建盏是黑釉器，所以后来凡是黑釉器物都泛称为天目。1223年（南宋嘉定十六年），陶工加藤四郎卫门景正跟随遣宋高僧道元来到天目山刻苦学习黑釉陶器的烧制技术，历时5年。

    回国后，辗转几处，加藤四郎最终在濑户村建窑烧陶，其后代尊他为曰本的“陶祖”。到了室町时期，经过几代陶工的不懈努力，濑户终于成功烧制出了如今被曰本政斧定为国宝级文物的“濑户天目”，依据釉色不同分为白天目、黄天目、灰被天目、菊花天目等。

    而这批黑瓷便是曰本“陶祖”加藤四郎卫门景正烧制的黑瓷！其烧制的狛犬被曰本定为“重要文化财”（相当于中国一级文物），可见其影响和地位。如果让曰本人知道了于飞发现了这么多陶祖加藤四郎烧制的黑瓷器恐怕发疯的。

    对于这些于飞根本就不知道，就是知道他也不会在意，不过是从中国偷师了几手，充其量算是个二手模仿者，到了曰本竟然就成了陶祖了！这就好像一个女人从男人那里接受了一个充满活动的“种子”，最后生下了一个还算不错的孩子，结果，这些孩子竟然只认女人为祖，倒把给女人种子的男人置之脑后了，真有些本末倒置的感觉。（纯属作者个人扯淡）

    “这么说，这些曰本瓷器倒还是可以值点钱的了？”孔大山作为一个附庸风