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第155章 要不怎么说是大哥呢 (第3/4页)
种作恶,还有一种就是从价值上为功利和物化找到合理化的借口,最为典型的就是把隐规则变成明规则,这就好比曾经的社会尊敬老实人,即使人人都觉得当老实人会吃亏,但在价值上仍然把这类人归为好人或者值得尊敬的人。 但如果一个社会的显性价值就是鄙视老实人,那显然就出了问题。 放在感情博弈中,最明显的就是无限削弱爱情的意义而无限放大面包的作用,形成这种现象的原因无非有两个,一个是有面包者的推动,以求自己获得更多竞争力,就好比一个富二代,他肯定支持面包更重要,因为这样的价值观有助于他获得更多异性资源。 但值得深思的是,一些没有面包的人也在推崇这种价值观,因为这可以掩盖自己其它方面的缺陷,为自己的不受青睐找到借口,双重螺旋之下,以前一种难以启齿的价值,冠冕堂皇的成为显性价值。 以前还会引起轩然大波的坐在宝马车上笑,现在就成了不需要再讨论的问题。 果然,小段道:“虽然我没大听明白,但大哥你说的这句话还是挺有道理的,这事儿都传疯了,一工友,挣钱给她媳妇儿上学,结果人家媳妇儿在学堂里头又找了一个,这工友徒步千里进帝京,以一敌五不落下风!可惜最后让步军逮去了。” 刘子祥摆摆手,“有机会就帮帮这哥们儿。” 小段得意一笑,“那是,我已经打过招呼了。” 说完,小
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