分卷阅读86 (第2/4页)

中的一处。

    极有可能是传闻中，‘诸圣时代’留下的可阻圣人的‘佛印金光大阵’。

    只是不知这阵法的威力还剩几成。

    净海拿出一张半旧的榧木棋盘，“殷施主，可愿与贫僧手谈一局？”

    下棋自然跟治病没什么关系，但殷璧越见过掌院先生之后，已习惯了这些大人物们云里雾里的行事风格，应道，“棋道拙劣，让大师见笑了。”

    讲经首座没有在意他的谦词，直径将盛黑子的棋笥推过去，请他持黑先行。

    殷璧越也不推辞，抬手就将第一子落在了棋盘正中的‘天元’位。

    这种下法很少见，要么是棋路独树一帜的高手，要么是不懂谋划的草包。

    殷璧越两者都不是。但自从踏入兴善寺，他就觉得异常压抑。

    仿佛胸腔里闷着一口郁气，非要靠这一颗棋子发出来不可。

    从礼制上讲，与前辈对局落子天元，有不敬长者的意味。

    老僧微微蹙眉，但什么也没说。

    也落了一子。

    一时间，幽静的禅房里，只有接连响起的落子声。

    两人各行了二十余步，对局节奏尚是平和。这时，净海开口了，“听闻殷施主出身澜渊学府。学府里融贯百家，不知可曾学过佛法？”

    殷璧越答道，“所学粗陋，不曾修过。”

    这话不是谦虚，藏书楼纵然佛法典籍不少，可是殷璧越当时已学了剑法初探，对佛学兴趣不高。

    但他突然想起了洛明川。

    洛师兄的迦兰瞳术，就是佛门功法。

    老僧又