第597章 (第3/3页)

来就存在于至高契约之中的。

    要想将之维持住，就要付出一定的力量去维护巩固，伊帕尔神族主宰世界之时，频频索要各族祭献，神王神后不断收割神性，除了用于自身，有一部分就是用在这里。

    但是这里仅限于维持二人自身和一部分中坚神族，其实后代的衰落，反而有利于他们坐稳位置，只要保持自身高过其他神族便好。

    张御在读到这一部分记载时，也是看到了二代神王“伊奇”为何被推翻的原因。

    这位并不满足于原先的契约，因为伊帕尔一族的命运和上限从一开始就被定好了，没有办法去改变，像他这样自始自终便身处于顶层的人自是对此很是不甘愿，他想要去到更上层，若是有可能，他还想着去窃夺属于至高的权柄。

    于是他开始寻求修改契约的办法，可这样的动静不可能不让人察觉，以至于遭受了整个族群的反对，后来的三代神王伊鲁斯和神后伊切就是在这等动荡之中获得了力量，随后将伊奇推翻。

    后来的伊鲁斯吸取了教训，没有再去试图篡改契约，而是将之深藏了起来，再将一些映照入世间的石板藏到了世界各处，并声称所有契约都在上面，成功将视线转移了出去。

    张御这时看到，除了以“灵性文字”记载的东西外，在树身之内还有一些以伊帕尔文字记载的内容，说是至高石板并非唯一，当初二代神王伊奇在修改契约之前，就搜集并参照了不少其他种族的石板。

    他一转念，由此看来，当初他在追索伊奇曼丹时，在另一处界隙中见到的石板应该就属于此类了，此刻他却是不禁想起了自己养父所留下那些石板。

    不论是伊帕尔神族还是其他种族的契约石板，都是早已定好的，很难篡改，而他养父所留下的石板却似是能够直接拿来用的。

    按照上面记载描述，这等石板其实也是有说法的，是在古早纪元之中，被一些不知名的先人篡改或是重新编纂的，如此看来，那位神王伊奇难说不是受到了这等启发。

    而别人能用到，他否也可利用呢？是否天夏人也能利用呢？这明显涉及到了上层力量的运用，明显也是道的一种，而在他看来，多一条通向上层的道路，也就多一分可能。

    自己那位养父给他留下了那些石板，许就是想让他走上某一条路，以往他认为自己不需要，可是现在看来，这里面无疑隐藏着更多的秘密。

    他想到这里，觉得有空当是需循着那些试着找一找了。

    至于那位瞻空道人，既然要的只是伊帕尔神族的至高石板，那他设法将此交给其人就好了。

    现在他要做的事，是先找到伊摩安神树在世间的载体，而后设法将之保护起来。

    心思转定之后，他就顺着神树的神性试着感应了一下，很快就找到了那载体之所在。

    只是令他意外的是，这些载体居然不止一个，大大小小有十几处，其中大多数只是栽种的残枝，且也太过弱小，只是隐隐约约与神藏之地神性有些联系，唯有其中一处，才算得上是正体，联系的也最为紧密。故是他意念一落，霎时寻到了那里。

    ……

    ……

    第一百六十八章 循法护寄托

    张御随着心意定落到那处，立刻发现那里也是一处界隙，这也符合他的预判。

    这处界隙很是独特，运用了伊帕尔间穹运转的手段，时不时会换转所在，这便使得这一处很难被人找到。

    即便能寻到这里之人，想来也只可能是伊帕尔神族。

    他略作思索，将金宫之中的东西收拾了一下，而后便身化清光一道，返回到了上层之中，而后寻那神树的托世所在而去，待再一次下至内层之时，已然是落到了那一处界隙之内。

    一入此间，他便发现了一株巨大古树，或者说是一截残干。

    此树的根系冠盖不知所踪，就只剩下了一段较大的树身破片罢了，其斜斜插在大地之上，靠着粗壮的躯体勉强支撑着不曾倒下。

    他在占据了神树之后，从其神性力量的反溯之中看倒，此树全盛之时，可以说连通了内外层界，枝干蔓延到了受伊帕尔统治的所有地界之上，现在却是与那时完全无法相比了。

    这时他目光一扫，却是在树干下方看到了四个已然石化的巨人，尽管它们身形巨大，可与神树一比，却仍是显得渺小，再加上身上也没有什么神异力量了，却是容易叫人忽视。