第937章 (第3/3页)

他抬袖执有一礼，道：“玄廷廷执张御，见过五位执摄。”

    这一语落下，玉璧之上便有一缕缕飘渺玄音传出，空明通透的大玉璧上面有璀璨灵光四溢，五个似用笔墨勾勒的庞大道人形影自里浮显而出。

    当中那位执摄平和语声言道：“张廷执有礼了。”他稍有一顿，又言：“我等请张廷执到此，是因为张廷执求全道法，已是天夏玄廷之中少数几位位于道法之巅的修道士，故而有些事机张廷执需得知晓。”

    张御见这位执摄如此说，知道下来所言必然是极为重要的东西，肃声道：“御，在此恭闻。”

    居于左侧的一位执摄这时说道：“张廷执以为天夏是何物？”

    张御不觉思索了一下，他自能感觉到，这位执摄此问，问得不是天夏上下之礼序，也不是问天夏治世之法度，而问的是更高层次的东西，是涉及到由来过去，乃至到兴灭终始的道理。

    他略作思考后，才道：“天夏由道、由人，由我；由我向人，由人向道，如此而溯之。”

    那位执摄道：“张廷执所言，已解其理，我与人相济，人与道相合，人我皆在道中，如此方成天夏。”

    居于右侧的那位执摄于此时开口道：“张廷执此前外感诸维，杀却诸般外我，定寻一己，于是证全道法，此可谓之完我；而人如此，道如此……”他顿了一下，加重语声道：“天夏亦如此！”

    张御不觉一抬头，他此刻似乎想到了什么。

    而站在左侧那位执摄此刻道：“张廷执，我天夏之前乃是神夏、神夏之前乃为古夏，而古夏再早，则是荒古之时，那时诸道并兴，方得如今之天夏，然则道不同，观者不同，则亦世不同。”

    张御身上袍袖此刻微微飘动着，他已是感觉到，自己正慢慢接触到了有关于天夏的真正的玄机了。

    立于最右的执摄续言道：“然则荒古之初，并非一切之根由，这诸般之源，也并非你眼前之所见，此皆为虚，而真正之实，乃在于外，乃在于‘元夏’！”

    张御目光微凝，道“元夏？”

    居中那位执摄平静言道：“此中可用求全道法相比证，若把‘元夏’视作己我，那么‘天夏’则可视之为‘外我’，我天夏只为元夏一方外感之世。”

    张御心中重重一震。

    居中执摄语声不含半分情感的说道：“元夏诸位大能早已触及大道之妙，见得始终之机变，假定‘我寻道，可寻道，则终可见道’之道理，那么我修道之人是可以寻到大道的。只是天机万化，唯有一线可去，半分差错，便难见彼端。

    而此错，又当如何避去？

    故是元夏诸位大能由我推法，由法及道，推己一世化作万世，我自恒定，由万世先自演化，而后再把可能使得自身偏离堕坏之世一一斩断杀尽！”

    他左侧那执摄接道：“待去除所有之错，也就不会再有偏离。”

    他右侧那执摄则道：“大道至上，元夏虽在大势上抗衡不了大道之变，然则可在道法之上制压众世，只要将一切可能导致自身破败的可能斩断，余下的就是唯一可行之道了。”

    张御听明白了，在元夏诸位大能看来，寻道既有始，那便有终，只是这终未必是寻道之终，而是己我之终，这不是逐道之人所愿见到的，特别是那些触及到真正上境之人，那更是不可能接受的，于是乎以大法力“化初为始，照演万世”。

    就如“本我”外感诸世，筑“己我为一”一般，因万世也是由己世而生，故只要见得错处，再将这些有错处之世悉数消杀，那么就能“完我完一”了，从而确保自身一定能到达终道。

    他认真思考了片刻，道：“那敢问几位执摄，如今还有多少外世？”

    居中那位执摄缓声道：“元夏已是将诸般‘漏世’近乎斩断，如今唯有我天夏尚存。”

    张御心中微凛。

    左侧那位执摄言道：“张廷执以为我天夏之制为何是如此？这非是我主动之选择，而是万世万法，皆被杀却，至今唯余我存罢了。”

    右侧执摄道：“诸夏皆失，只我天夏尚存，由此可以反证，唯有天夏所行之道，方是最为正确之道！”

    张御转了下念，也是点头。

    “万世”非是当真万世，而是无数之世，那也有无数之选择，无数之法度，天夏未必见得是最好的那一个，但却是如今存在的唯一一个，那么天夏所行之道自然是正确，不是也是。