旧时王谢 第15节 (第4/10页)

渡侨族中属于第一流高门出身，嫁给当时还是世子的晋明帝司马绍之前已经名声在外，是天下有数的贤媛，但却是与王琅截然不同的类型。

    王家是魏晋风度的代表，治家以乐托为门风，许多子弟多有放荡不羁的名声。庾家则以风格峻正著称，类似三国时屡次廷诉郭嘉不治行检的陈群，从庾亮之父庾琛一辈就持身严正。

    庾文君作为庾亮之妹，出嫁前以性情仁和、姿容淑美闻名，丈夫晋明帝司马绍死后，她效仿和熹皇后邓绥旧事临朝摄政，有执掌权力的机会，却没丽嘉有如邓绥一般握住权力，而把权力完全交给了哥哥庾亮。

    简而言之，庾文君是传统儒教思想塑造出的那种贤良淑德的女子，为人妻、为人母都无可指摘，是很多男人梦寐以求的那种贤妻良母，但也仅限于承担妻子、母亲的角色，不似很多魏晋南北朝时期的女子，能够自主挣脱儒教束缚，走入新的天地，焕发出独立多姿的个人魅力。

    在小皇帝司马衍的认知中，母亲庾文君就是天底下最美好的女人，父亲司马绍也对母亲非常礼敬重视，他无法想象世间还能有什么样的女子比母亲更好，因此认为门第更高贵的王氏女大抵也就能做到和母亲一样。

    也是因此，当看到战报里说会稽内史王舒之女自己领兵援助父亲，此后连续三次作战，三次大获全胜，他内心觉得无比茫然。

    一个高门士族的贵女，怎么可能和那些凶暴粗野的兵家子混在一起，还屡次战胜那些骁勇的逆贼。如果贤良淑德能够感动苏峻手下的贼人，那他的母亲庾文君又怎么会被逼迫得忧虑自杀呢？

    他当时就很想召王丞相问一问，王舒这个女儿到底有何特别之处，能够让那些野蛮无知的士卒听命，又为什么那些他亲眼所见骁勇强悍的贼子在她面前竟好似