旧时王谢 第35节 (第3/9页)

道：“我现在去找长豫，万一有什么变故你都先拖着，等我回来再说。”

    王琅惊讶地睁大眼睛：“阿兄与长豫和好了？这是大事，值得设宴庆祝。”

    王允之瞥她：“我跟长豫本来就没有过节，不存在和好。而且你今日之事才叫大事，就算我和他有过节，这时候也要放下成见一致对外。”

    说完套上大氅出门，边走边系带结，一副行色匆匆。

    王琅对着他的背影眨了眨眼，自己回到席位上坐下，边读书边等人。

    她是结亲，不是结仇，如果从婚姻的一开始就相互猜忌彼此提防，那这婚还不如不要结。退一步说，以王家如今的权势地位，倘若谢家议婚的情形让她感到不满，她完全可以单方面中止婚姻，这就是所谓的一力降十会。

    因着有这份底气在，当媒人没过多久就带着采择之礼回来时，她不仅没有丝毫焦虑，反而命令婢女打开箱子，颇有兴致地查看起里面的订婚礼物。

    正所谓刑不上大夫，礼不下庶人。

    按儒家理论，各阶级有各阶级适用的礼仪。她尚未恢复官身，谢安则是白身，但因为父兄都是高官，所以还需要遵从士大夫的婚嫁礼仪，即《士昏礼》所载的六礼：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

    魏晋之世丧乱多，礼崩乐坏，连续几代天子大婚都不行六礼，直到去年东晋局势基本安稳平静，现任天子纳杜氏为皇后，才让赫赫有名的华歆的曾孙，太常华恒探寻旧典，撰定皇室及诸侯王适用的六礼，士大夫家依然处于自行其是阶段，官方只用明文法律规定哪些物品不合身份不能使用，不限制必须遵从哪些步