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分卷阅读137 (第3/4页)
伽擅布雨,可解旱情;夜叉吃鬼,可护佑人心;阿修罗擅战,保一方平安……诸如此类。信徒到白马寺祈愿,皆会触摸神像金身,以此来寻得心灵的庇佑。”甄罗法师还特意强调,“安成上人听贫尼解释过后,当即便有所顿悟。此次他游历归来途经洛阳,便专程去了一趟白马寺,在大梵天和紧那罗的金身上触摸良久。” “您的意思是,安成上人临终前留下这两个血手印,是一种祈愿仪式?”西岭月替她总结。 甄罗法师回得谨慎:“贫 尼不敢下此妄言,不过是想起这桩旧事,说与诸位听听,或可有所帮助。” 李成轩听后若有所思。 郭仲霆却很疑惑:“法师您方才说,安成上人去白马寺时,触摸了紧那罗和那个大……大什么天?”他看向壁画上的帝释天和紧那罗,询问,“难道那个大什么天和这个帝释天是同一个人?不不,是同一个神?” 甄罗法师笑着摇头。 “大梵天和帝释天并非同一人,但皆是天众领袖,属于佛教中的二十诸天。”萧忆主动释疑。 郭仲霆越听越是迷茫,蒋维和西岭月也不通佛理。李成轩仿佛是清楚的,但也没有开口解释。 还是甄罗法师介绍道:“天龙八部,乃大千世界芸芸众生的化身,分为天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽共八部,他们皆是形貌似人、真身非人的众生。因天众和龙众人数最多,故而称为‘天龙八部’。帝释天和大梵天皆是天众领袖,各地寺庙供奉不一。” “哦,我明白了!这两个什么天都是天众的象征,供奉谁都行!”郭仲霆恍然大悟,“就像核桃酥
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