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要摆桌赔礼，那我自然不好不给面子。”

    林展权看着少年似乎又有些鼓涨的乳首，缓缓道：“嗯，那就定在今天中午。”

    对方回了句“到时见”后便撂下了电话。

    林展权则顺势将少年抱进怀中，两人一同倒在床上。

    “我今天中午要出去，Maria煮了饭，你乖乖吃一点。晚上回来陪你，嗯？”

    第四十章

    虽然早茶改作了午餐，可道上的明眼人还是能看出林展权此行的目的，更对这回“吃讲茶”的结果颇为好奇。 “吃讲茶”一说流传甚久，早年多用于市井之间，指的是发生矛盾的双方到茶馆请旁人帮忙断明是非。而放至帮会、社团一层，则更多是指头面人物通过谈判的方式解决问题。早在清末到民国时期，四川袍哥、上海青帮等大陆有名的黑社会团体已习惯于将茶楼、茶馆等作为堂口，下至街坊邻里、上至各大势力，若有争执都会选择这类场所作为仲裁机构，而本该处理纠纷的警署、法院等反而毫无作用。 白驹过隙，曾经川渝、沪上帮派的集聚处已湮灭在江湖喧嚣之中，但“吃讲茶”的习惯却因港岛洪门勇义堂主黑骨红号召三合会众人“以和为贵”而愈发风行起来，成为一种别有特色的常态化处理冲突的方式。其间更演化出种种不成文的规矩，譬如双方达成一致，则各自饮下讲和茶水，并分付此宴费用；一方选择退让，则斟茶请对方应下，并主动包付全款。自然，若双方谈崩便互不受茶，出门重新打过。 此回林展权在电话中对炳佬讲的是“请他饮茶”，一个“请”字，自有退让之意。 对于近年来愈发看中自身资历与道上脸面的炳佬来说，在