第一百零八章 反派国师 (第3/5页)


    而前朝的规矩，中了进士之后，授官便是正七品起步，短短数年之后便可在地方担任一郡之长官，养尊处优、威福自用，十几二十年之后就有望进入中枢，可谓是极其优待了。

    问题是这些儒生士子常年钻研圣贤典籍，对于民间疾苦、基层社情民意一窍不通，四体不勤、五谷不辩，明明什么都不懂，却上来就要担任父母官，作威作福，这能有什么好结果？

    前朝吏治败坏，官员不察民情，朝廷与民间严重对立，这个授官制度是关键原因之一。因此赵元谨提及此事时，秦烽便给出了自己的意见：绝对不能太惯着这帮文官。

    在主世界，官员从基层起步已是共识，就连华国的最高领导人当年都是从村干部升迁上来的，和贫民百姓一起插秧收谷扛包，样样在行。这些士子文人凭什么例外？

    赵元谨对此深以为然，当即便照准实施，只是这做法这无异于得罪了整个士子阶层，那些家伙不敢针对楚王，便把矛头对准了秦烽。

    另一件得罪人的事情，便是秦烽提出的摊丁入亩、士绅一体当差、一体纳粮的制度了，简单地说就是官员地主阶层，有功名的读书人不再拥有免税免赋的特权，都得向朝廷交税。

    朝廷官府的征税对象是黎民百姓，可平头百姓能有多少油水？掌握社会财富最多的当然是上层阶级，可他们却偏偏不用缴纳任何税收，长此以往，绝非国家之幸。

    后世曾有专家论证过，