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    恐怖组织的斗争中刚刚取得的主动，重新转化为被动。”

    “为什么会这样？”

    “这要从杨惠娟甘愿束手就擒的原因入手分析。虽然犯下弥天大罪的她自知落入我们手中，只要不屈服肯定难逃一死，即使屈服也是生死难卜；但出于对生活的留恋，她下不了自行结束生命的决心，宁可将生死裁决权交给我们。”

    “生命都难以保证，还要对生活留恋，这不是很矛盾吗？”彭非不解。

    “并不矛盾，对生活的有些留恋部分超越了生命本身。就杨惠娟而言，包含的内容至少有：将美丽可爱的形象保持到生命的最后一刻，利用被捕到处决之间较为宽裕的时间，完成政治交代和个人交代等。当然她也对同伙营救抱有一线希望，否则不会在押解途中，一听见枪声就不顾镣铐缠身奋力反抗。”

    “你的意思是如果用刑过度，破坏了她的美丽可爱形象，就会使她失去对生活的留恋，马上选择结束生命？”彭非悟性很好，一点就通。

    “正是这样，妙龄女性对自己容貌和贞cao一般都很看重。汉武帝有个李夫人，重病将死时因怕容貌憔悴，竟拒绝前来诀别的汉武帝再看她一眼。在近代共产主义运动中，很多东方革命女性即使在包括妇刑在内的拷打下无奈招供，只要看守不严事后大多旋即自杀，因为美好形象已被酷刑的毁坏，即使对手宽恕了她们，她们也失去生活下去的勇气。而很多如江姐那样的女烈士越是受到非人折磨越守口如瓶，直至死于酷刑之下，应该也是见形象已毁索性挺刑求死。从杨惠娟明知行刺总统未遂可能暴露真面目，却抱侥幸心理不做易容手术的行为分析，她也是很在乎个人形象的。所以我认