杀生道果 第417节 (第4/5页)

  “这……竟然真的冲我们来了！”

    在这神诡世界中，七夕是一个被人为加工、扭曲过的节日。

    【观澜阁】中却有着关于牛郎、织女最古老的完整记载：

    “……戊申、己酉，牵牛以取织女，不果，三弃！”（出处：睡虎地秦简《日书》）

    也就是说，除了前面说的那些细节之外，织女嫁给牛郎后，牛郎中间还连续三次都把织女给抛弃了。

    从这里可以看得出。

    在先秦时代百姓的认知中，牛郎会织女的时间并不吉利，谁挑在这几天结婚，婚姻就会不幸福。

    这个世界上都是先有民间神话才有对应的神位、神明。

    正是一开始的负面悲剧故事，让人格化的【牵牛星】和【织女星】，很早就被“杀生树”完全侵蚀。

    牛郎织女的故事及由此衍生出来的七夕，则是它们的力量载体。

    甚至它们存在时间比绝大多数的【天官】和【尸解仙】都要长，已经成了这个世界运转规则的一部分。

    更与人类传宗接代，繁衍存续息息相关。

    无解的程度比【唱谣小儿】还要高，就连“龙气法禁”都根本防不住这种规则层面的深远影响！

    若是放任不管，它们的存在本身就会败坏姻缘，破坏夫妻和睦，制造家庭矛盾……

    进而大大影响整个赤县神州的人口出生率。

    于是，【九兵】的先辈便从约两千年前开始，执行了一种大面积修改认知的防范措施。

    向百姓灌输：七夕是美好的，七夕是爱情的象征，恋人们会得到牛郎和织女的祝福，婚姻幸福美满……等等。

    当所有人都认为这个节日其实是一件好事的时候，就能最大限度地弱化这个现象级【诡异】的力量。