杀生道果 第196节 (第5/5页)

“天理”狠狠镇压下去。

    尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱，虽失，谓之顺；卑者、幼者、贱者以理争之，虽顺，谓之逆。

    简单来说就是如果一个人身份卑贱、年岁幼小、地位低下，那他就不配有自己的声音、思想、诉求，只能选择服从。

    严格保证上下尊卑，绝对不可逾越纲常理法一步！

    不过，这个儒学流派虽然对那些地位低下的个体极端的不友好，却备受统治者的青睐。

    所谓“父母官”的称谓，便是这种纲常思潮的遗毒，也是一种大病。

    随着时间推移，这种理论也越来越极端。

    在大炎朝的时候，终于活化为了一个名为【卫道士】的【诡异】，用自己的行动坚决捍卫扭曲的“道学”。

    “因为大炎各地的人文、传说、民俗……等等各不相同，在赤县神州各地游荡的【诡异】自然也不一样。

    比如能让人‘发财’的【喜神】就只在钧州活动。

    而【卫道士】则只在禹州、岱州游荡。

    只因这两地在诸子百家时代便是儒家圣地。

    所以两州的文人固然极多、文风固然极盛，但古板迂腐的腐儒、卫道士、道学先生也同样数不胜数。

    先前立于统治阶级顶端的宰相门庭被屠戮一空，在它眼中恐怕便是一个逆乱纲常的大事件。

    恰巧引来了专门守护道学的【卫道士】。”

    听到邱少白快速说明了这个【诡异】的情报。

    王远感觉就像是吃了一只苍蝇般难受。

    在他的眼中，【卫道士】这种沉淀了上千年的封建糟粕，就像是从坟墓里跳出来的涂脂抹粉的僵尸，怎么看怎么不舒服。

    观念剧烈冲突！