杀生道果 第190节 (第5/5页)

洛阳的“龙气法禁”也同样出现过短暂的空窗期。

    这薛府也是一样。

    家庙的存在让“人心愿力”由公化私，“龙气法禁”的强度自然也和薛家人绑定在了一起。

    薛家人死得越多，龙气法禁越弱，对妖邪、术法的压制也越无力。

    看着水镜中的惨状，众人对被【鸟妖】残忍杀死的薛家男、女、老、幼，毫无怜悯之心。

    王远早就观察过，住在薛家大宅中的数百口主脉族人中，【阴德】大于【债业】的根本没有，就连孩子也是一样。

    因为在这个世界中，生存的基本单位不是个人，不是家庭，而是宗族！

    在更加久远的年代之前，这个单位是——氏族。

    王远早就发现了一个规律，随着生产力的发展，当一个人的生存成本越来越低，人类社会的基础生存单位也会越来越小。

    反之，越是严苛的环境，越会让人类这种社会性动物抱团取暖。

    拿现代人的认知，去批判农业帝国时代的“株连制度”是完全不合适的。

    一个官员如果贪赃枉法，必定会反哺宗族，让整个宗族中的许多人受益。

    因为当年他正是受到宗族供养才能最终考取功名。

    家在国上也因此变得理所当然。

    试想一下。

    如狼似虎的贪官污吏巧取豪夺，抢走了小民家积累多年的财产。

    致使家中小儿无米无粮冻饿而死，家中老父老母身患重病无钱医治。

    而官员拿着这些贪腐而来的钱财，给自家宗族置办了两千亩族田，他爹的牌位也因此被请到了祠堂中央，仅在祖先之下。

    正是因为这两千亩地的产出，他们全族在接下来的大灾荒中没有饿死一个人。