第148章 鱼雨 (第2/4页)

在船舶上立妈祖神位供奉。

    林默娘的“里中巫”身份，是妈祖信仰的原始形态。

    妈祖信仰产生在特殊的生态环境之下，与海洋渔业生产及其海事活动密切相关。

    渔民因海难丧生者不可计数，所以希望有海上守护神庇佑安全。

    妈祖的巫女身份，正好适应了人们的希求。

    据一些文献记载，妈祖能言人间祸福，济困扶危、治病消灾，顺应了人们的愿望，所以在妈祖死后立庙祭祀。

    此后，妈祖的一个个神迹才接踵而至，并将她塑造成一位完美的女神。

    所以民间对巫术的信仰是妈祖文化得以形成的思想基础。

    康熙十九年,也就是公元1680年，妈祖被赐封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃圣母“，康熙二十三年，又被赐封为“护国庇民妙应昭应普济天后“，“天上圣母“和“天后“从此便成了妈祖的圣称。

    至光绪元年，妈祖封号达六十四字。

    据统计历代皇帝对妈祖的封号，总共达到600多字，创中国神仙封号的最高纪录。

    在古代航行条件落后的情况下，《妈祖传说》给航海人以精神力量，鼓舞着人们战胜恶劣的自然条件。从宋、元、明、清各个时代，文人笔记、地方史册都记载了大量的妈祖传说。

    关于妈祖降诞的传说多与观音相助有关。

    观音在我国民间几乎家喻户晓，观音帮助妈祖降诞的传说的普及面也就远远大于其他说法。

    甚至有人直接认为妈祖就是观音的化身，有人认为妈祖乃其