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建好的蝗神庙，换上鸭神祭祀——

    据说那神像虽仍是鸭蹼扁喙，却是铁盔利爪，好不威武。

    又有一等消息灵通的，早知道这鸭子得以恰好赶在蝗灾前养出这许多的缘故——

    据说竟是太子膝下唯一孩儿，太子妃嫡出的那个才五岁的小哥儿，童言稚语问皇帝：

    “阿爷，鸭子是要宰了给将士们吃的吗？可鸭子吃掉就没有了，为什么不养着它们天天下鸭蛋吃？就是有些将士或许只喜欢吃鸭rou、不喜欢吃鸭蛋，也不定他们更愿意等一等，等鸭子养多了，每人一只两只的带回家，愿意吃rou就吃rou，愿意养着吃蛋就吃蛋啊？”

    皇帝才没急着在端午里头就将鸭子宰了，反又从内库中取出好些银钱，让多多养鸭子……

    结果，才过了半旬，蝗灾便起，鸭子大军就成了大功臣了！

    这消息口口相传一出，再有上为了让民众更容易接受，硬是将“无植皮□土地更适合蝗虫繁衍”这一点，弄成了什么索取无度天地惩罚的说法，给民间一传，又闹出许多因果报应之说——

    于是捡了鸭蛋居然不是吃掉，而是送回当地军营的，又或者是昧下一个鸭蛋，孵出来后，养大繁衍出好几只，却给军营送回最大最肥两只的……

    居然多得不可思议。

    甚至连对皇帝对北方外族用兵征战的说辞，都仿佛换了一套，什么穷兵黩武都见鬼去了，倒是那“当今圣明，得天眷顾，连带得军士福泽也能润及万民”的说辞，日渐广为流传。

    太子奏与皇帝时，十分欢喜：“民心可用。”

    又可惜：“虽然蝗灾已过，但来年也不知如何？往年攒下的钱粮又几乎