第五十七章 善恶终有报，天道何昭彰上 (第10/10页)

宁）少有气力，好游侠，招合轻薄少年，为之渠帅……放所将夺其资货，于长吏界中有所贼害，作其发负，至二十馀年。--《吴书甘宁传》

    上述两类人物，与侠义精神完全不沾边儿，遑论“履行正道”。

    说穿了就是贵游子弟、以及权门附庸而已。

    既然侠客不能以身作则，那盗贼也该重新定义。

    其实乱世中“侠”与“盗”的界限是相当模糊的。

    比如“气侠”的袁术，最终便沦为“草寇”。

    更为悲剧的是袁术的“落草申请”还被山大王拒绝了，可谓落地凤凰不如鸡。

    （术）奔其部曲雷薄、陈兰于灊山，复为所拒，忧惧不知所出。--《魏书袁术传》

    所谓的游侠，是穿梭在灰色地带，游走黑白之间的人物，要么成功上岸、要么彻底下海。

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    至于所谓的“临危受命、以救时难而济同类”，不过是学者的美好想象罢了。

    理由显见。

    因为“轻财仗义、临危救难”的行为，需要庞大的财力物力为支撑。

    而“不事生产”的游侠，连自己的温饱都无法解决，遑论救他人之苦。

    因此见于史书的“侠”，往往托庇于权门。或是贵游子弟，或是豪门附庸。

    就算荆轲、聂政、专诸等“侠之大者”，背后也无一例外有大金主为靠山。

    世有三游，德之贼也。一曰游侠；二曰游说；三曰游行。

    乱世焉存浪漫主义？不过争名逐利耳！然则，英雄浩气长存矣！云垂赏竹涛的汉末雄风