第八十章 后宅恐难宁，丈夫将欲行下 (第6/7页)

治病颇愈……余亲识多有及见宽者，皆云（李）宽衰老羸悴，起止咳噫，目瞑耳聋，齿堕发白，渐又昏耗，或忘其子孙，与凡人无异也。--《抱朴子道意》

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    至于东吴孙权，宠信的王表、华乡等方士，均是无耻至极、谄佞之尤的败类。

    华乡（一作华向）事迹今已失考，王表事迹见诸史册。

    按《吴主传》记载，临海县民王表，号称“不见其形”，精通隐遁之法。这类骗术，在方术界的学名叫“坐在立亡”。

    临海罗阳县有神，自称王表。周旋民间，语言饮食，与人无异，然不见其形。--《吴书吴主传》

    孙权病重时，屡遣使者“诣王表请福”，结果“王表亡去”，孙权遂死。

    （东吴）诸将吏数诣王表请福，（王）表亡去。夏四月，（孙）权薨。--《吴书吴主传》

    周昙在《咏史诗》中，将此事生动地归纳为“不听人臣听鬼神”，大加嘲弄。

    王表闻声莫见身，吴中（指孙权）敬事甚君亲。是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。--《咏史诗》

    汝南有猎户，置网捕得一獐，路人经过，窃獐而去。

    窃獐者心不自安，于是留下一枚随身携带的鲍鱼，以作补偿。

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    猎户归家，见网中鲍鱼，大吃一惊，“以为天神，不敢持归”。

    本主来，于罥中得鲍鱼，怪之